Héritage, reconnaissance et réparations

L'échec de la révolte et l'accélération de l'indépendance
En 1957, la révolte avait échoué : les armées avaient été démantelées et les principaux chefs de file avaient été tués ou capturés. Cependant, la révélation des conditions de vie dans les camps de détention a provoqué un scandale pour la Grande-Bretagne. L'Empire britannique était en déclin et ce scandale, combiné au coût de la guerre, a accéléré le processus d'indépendance du Kenya. De plus, la révolte avait prouvé que les dirigeants coloniaux n'étaient pas tout à fait invincibles. La Grande-Bretagne a commencé à se retirer du Kenya à la fin des années 1950. On a proposé aux colons blancs des prix équitables pour leurs terres s'ils souhaitaient partir, et un système favorisant les loyalistes a été mis en place.

Kenyatta et la politique de l'oubli
Jomo Kenyatta fut libéré de détention en 1961 et reprit immédiatement ses activités politiques à la tête de l'Union démocratique africaine du Kenya (KADU), un parti qui comptait parmi ses membres aussi bien des loyalistes que d'anciens rebelles. Le parti remporta un immense succès lors des élections kenyanes de mai 1963, ce qui conduisit à l'indépendance du pays en décembre de la même année. Kenyatta est devenu président et s'efforça de parvenir à la réconciliation entre loyalistes et anciens rebelles. Il comptait y parvenir en oubliant et en enterrant le passé. Il a reconnu le rôle des Mau Mau dans l'obtention de l'indépendance, mais ne leur accorda jamais aucun droit ni aucune compensation.

La marginalisation des vétérans
Dans un discours prononcé lors d'un événement marquant le retour des rebelles qui, jusqu'alors, étaient restés dans les forêts, Kenyatta déclara : « Ce qu'ils ont fait dans le passé est oublié. Ces gens dans la forêt ont été pourchassés comme des animaux uniquement pour des raisons politiques. Maintenant, ils sont de retour parmi nous. Nous avons désormais notre liberté. N'est-ce pas pour cela que nous nous sommes battus ? Vous devez désormais aider le gouvernement, car ce n'est pas un Européen ou un Asiatique qui vous gouverne, mais un gouvernement africain. » Il a également qualifié les Mau Mau de « voyous » et le mouvement de « maladie ». Les vétérans des Mau Mau ont été marginalisés et n'ont reçu aucun soutien après l'indépendance du Kenya. Kenyatta a cherché à oublier le passé et la reconnaissance de la révolte a été étouffée.

La réhabilitation des Mau Mau au Kenya
Cette situation a commencé à évoluer avec l'essor du pluralisme politique au Kenya dans les années 1990, et la première défaite électorale de la KADU face à la Coalition nationale arc-en-ciel en 2002 a suscité un regain d'intérêt et de débats autour de l'histoire du pays. Les groupes Mau Mau, formés d'anciens combattants Mau Mau et de leurs familles, ont joué un rôle important à cet égard. En 2003, le gouvernement kenyan a reconnu les Mau Mau comme des combattants de la liberté, ouvrant ainsi la voie à la création de monuments officiels, de musées et d'un jour férié en leur honneur.

Mémoriaux, mémoire et tensions persistantes
Les monuments érigés pour honorer les combattants loyalistes ont été réaffectés afin de rendre hommage aux combattants de la liberté du Kenya, et des mémoriaux ont été construits, notamment sur les sites de fosses communes. Des questions ont été soulevées quant à l'exhumation des dépouilles de ceux qui avaient été tués et enterrés dans des tombes anonymes, et à la nécessité de leur offrir une sépulture digne. Cependant, dans certains cas, cela s'est avéré controversé, car il serait impossible de distinguer les restes des loyalistes de ceux des combattants de la liberté. Des musées consacrés à la révolte ont également été ouverts, certains, comme le Musée de la paix de Nyrei, n'étant liés ni aux Mau Mau ni au camp loyaliste. Bien que de fortes tensions persistent, les Mau Mau sont désormais célébrés au Kenya et plus largement à travers l'Afrique en tant que combattants de la liberté.
Réparations: la quête de justice et de reconnaissance

Le procès et la révélation des archives
La question des réparations pour les souffrances causées par le colonialisme britannique au Kenya revêt une importance capitale. Le révisionnisme académique, en particulier l'ouvrage de Caroline Elkins intitulé Imperial Reckoning, a joué un rôle significatif dans l'obtention d'une reconnaissance et de réparations, tout comme le procès intenté devant la Haute Cour britannique par un groupe de survivants âgés des camps de détention britanniques pendant la révolte. Ce procès a contraint le gouvernement britannique à rendre publics des dossiers qu'il avait emportés au Royaume-Uni lors de l'indépendance du Kenya. La Grande-Bretagne avait nié à plusieurs reprises l'existence de ces dossiers, qui se sont avérés cruciaux dans le cadre du procès car ils détaillaient les abus commis dans les camps de détention.

Les tentatives d'annulation du procès
Des tentatives ont été faites pour faire annuler le procès. Les avocats du ministère britannique des Affaires étrangères ayant d'abord affirmé qu'un transfert de responsabilité avait eu lieu lors de l'indépendance, transférant la responsabilité des abus coloniaux au gouvernement kényan, puisqu'il n'y avait pas suffisamment de preuves pour que l'affaire soit jugée. Ces arguments ont été rejetés par la cour et le procès a suivi son cours.

L'accord de 2013 et la déclaration de William Hague
En juin 2013, le gouvernement britannique a pris la décision sans précédent de régler cette affaire et d'accorder à 5 228 victimes kenyanes de torture une indemnisation d'environ 3 800 livres sterling. Le règlement comprenait également une déclaration officielle de regrets prononcée par le ministre des Affaires étrangères William Hague à la Chambre des communes, reconnaissant que « des Kenyans ont été soumis à la torture et à d'autres formes de mauvais traitements de la part de l'administration coloniale » et exprimant les « sincères regrets » du gouvernement britannique quant à ces abus. C'était la première fois que la Grande-Bretagne reconnaissait avoir recouru à la torture dans son ancien empire, mais cela ne constituait pas pour autant des excuses officielles. Le gouvernement britannique s'est également engagé à financer un mémorial dédié aux Mau Mau à Nairobi, qui a été inauguré en 2015.

Les appels à une reconnaissance plus large et la visite du roi Charles
Bien que cet accord ait constitué une affaire historique, les appels à de nouvelles réparations et à une reconnaissance plus large se poursuivent. Des voix se sont élevées pour demander l'extension de l'indemnisation à un plus grand nombre de victimes et l'élargissement de la couverture de l'indemnisation afin d'inclure les victimes de déplacements forcés et de confiscations de terres. Cependant, l'affaire de 2013 reste la seule à avoir abouti à l'octroi d'une indemnisation aux victimes. À l'approche de la visite du roi Charles au Kenya en 2023, la Commission kenyane des droits de l'homme lui a demandé de présenter des excuses sans équivoque pour les atrocités commises pendant la révolte. Bien que le roi ait pris le temps d'« approfondir sa compréhension des torts subis » par la répression britannique, aucune excuse publique n'a été formulée et la lutte pour une pleine reconnaissance et la réconciliation pour les victimes continue.
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